ڕەگەزی ئاری: لێکۆڵینەوە لە چۆنیەتی سەرهەڵدان و بڵاوبوونەوەی تیۆرێکی ڕەگەزپەرستانە

ساڵانێک لەمەوبەر لە کتێبی "کۆچەکانی ئاریەکان"دا هەوڵمدا بە چەندین دەقی شوێنەوار و هەروەها ئەفسانەیی و دێرین هۆکارگەلێک بۆ ڕەتکردنەوەی گریمانەی کۆچی ئاریەکان بۆ ئێران بخەمەڕوو. بەڵام ئێستا و بە پێی ئەو بەڵگانەی کە لەبەردەستدان، من پێم وایە زیاتر لەوەی کە پێویست بێت گریمانەیەکی لەو شێوەیە ڕەت بکرێتەوە، پێویستە نیشان بدرێت کە زاراوەی "ڕەگەزی ئاری" لە ناوەڕاستی سەدەی نۆزدەهەمدا لە ئەوروپا و بۆ نیازی ڕەگەزپەرستانە بەکارهاتووە و ئیستغلالەکانی کۆلۆنیالیزم دامەزران و پڕوپاگەندەی بەرفراوان لەسەریان ئەنجامدرا. هەرچەندە ژیانی ئەم تیۆرییە لە ناوەڕاستی سەدەی بیستەمدا کۆتایی هات و زانایانی ئەوروپی و جیهان وازیان لێهێنا (بۆ نموونە بڕوانە نووسراوی ئاریەکان لە ئینسایکلۆپیدیای بریتانیکا)، بەڵام لە وڵاتانی ڕۆژهەڵات و بۆ مەبەستی کۆلۆنیالیزم بە زیندوویی هێڵدرایەوە و سووکایەتی پێکرا لەلایەن زلهێزە کۆلۆنیالیەکان.وە دووڕووەکان دادەنرێت. دەسەڵاتداران دەزانن کە لە بەرژەوەندی ئەواندایە کە هەمیشە بەشێک لە گەلەکەیان بە ئاری بزانن و بەشەکەی تریش بە ئاری نەزانن و بۆ ئەوەی ئەم ململانێیە بەردەوام بێت.

چەمکی ڕەگەزی ئاری لە گریمانەیەکەوە سەرچاوە دەگرێت کە لەسەر بنەمای هیندۆئەوروپیەکان، قسەکەرانی ڕەسەن و نەوەکانیان تا ئێستا، ڕەگەزێکی جیاوازن یان ژێرکۆمەڵێکن لە ڕەگەزی گەورەتری قەوقازی.* باوەڕ بە بوونی ڕەگەزی ئاری پێی دەوترێت "ئاریانیزم ) هەروەها لێکدەدرێتەوە.

* Mish, Frederic C. (1994), Editor in Chief Webster’s Tenth New Collegiate Dictionary Springfield, Massachusetts; Merriam-Webster, See original definition (definition #1) of “Aryan” in English, p. 66.

ئەمە لە کاتێکدایە کە تیۆری و زاراوەی "ئاری" لە کاتی دروستبوونیدا تەنیا چەمکێکی زمانەوانی بووە و چەمکێکی ڕەگەزی/نەتەوەیی نەبووە، بەڵام دواتر ئەم زاراوەیە وەک ئایدۆلۆژیایەک دانراوە بۆ وروژاندنی هەستی ڕەگەزپەرستی لە کۆلۆنیالیزمدا و بیرۆکە و ئامانجە باڵادەستەکان. ئەم دەستەواژەیە بە تایبەتی لە نازییەکان و نیونازییەکاندا بەکارهاتووە (بڕوانە خوارەوە) و بە هەمان شێوە لە نێو گروپەکانی دیکەدا وەک ئەوانەی باوەڕیان بە باڵادەستی ڕەگەزی ئاری سپی پێست هەیە و سۆفیەکانی ئاریا کە پەیڕەوی لە زانستە جادووییەکان و نهێنییەکان دەکەن کە پێیان وایە پاکەکان ڕەگەزی ئاریەکان لە ئەستێرەی دێبرانەوە تا کۆریایە، زەوی هاتووە و دەبێت نەوەی ئەوان بە ئەندازیاری بۆماوەیی دەستکاری بکرێت!، بەکارهێنرا.

زاراوەی "ڕەگەزی ئاری" یان هاوتای ئەو لە هیچ کام لە دەقە کۆن و ناوەڕاستەکانی ئێراندا بەکارنەهاتووە، لەوانە دەقە ئەدەبیاتی ئاوێستان، فارسی کۆن، پەهلەوی، سۆغدی، مانیخی، و فارسی. جگە لەوەش تەنانەت وشەی "ئاریا" و "ئاریان" لە "شاهنامە"ی فێردۆسی و هەموو دەقە مێژوویی و ئەفسانەیی و ئەدەبییەکانی فارسیدا جێهێڵراون و نەناسراون. بەو پێیەی ئەم چەمکە واقیعێکی بابەتیی هەبوو (تا ئەو ڕادەیەی کە ئەمڕۆ بەهای پێدەدەن)، دەبوو لەم دەقانەدا شوێنەواری لێی هەبوایە و تا ئەم ڕادەیە لە نێو ئەو کەسانەی کە پابەند بوون بە پاراستنی یادەوەری مێژوویی خۆیانەوە وازیان لێ هێنرایە ( تەنانەت لە شێوەی خەیاڵیشدا).وە نەزانراو نەبوو. زاراوەی ڕەگەزی ئاری چەمکێکە کە لە ١٥٠ ساڵی ڕابردوودا لە ئەوروپا دامەزرا، بەبێ ئەوەی ئێرانی و هیندییەکان ڕۆڵیان لە بنیاتنانیدا هەبێت و بەناوی ئەوەوە خەڵک بە ئێرانی و هیندیشەوە بە زنجیر بەستران و قوربانی کران. ئەمە ناوێکە کە چەندین جار بە تێکەڵاوبوون و پێکەوەژیان لەگەڵ فاشیزم و نازیزم بووەتە هۆی ئازاری مرۆڤ و کوشتنی بەکۆمەڵی مرۆڤایەتی لە هەر چوار کیشوەری جیهاندا.

جێی خۆیەتی خەڵکی کۆمەڵگا چەوساوەی ڕۆژهەڵات زیاتر لە ڕابردوو گرنگی بدەن کە زاراوەی "ئاریا/ئاریا" (وەک فۆڕمی مۆدێرنەکەی، واتە "ئێران") لە نێو فەرهەنگ و شارستانیەتەکانی دێریندا فەرهەنگی و جوگرافییەکی هەبووە چەمک و واتای چەمکە ڕەگەزییەکان نەبوو. بێدەنگی و بێباکی و گاڵتەکردن بە ڕای گشتی بەرامبەر بە ئیستفزازی کۆلۆنیالیزم و ڕەگەزپەرستی و ناسیۆنالیستی دەتوانێت داهاتوویەکی پێکەوەژیان و هاودەنگی بۆ هەمووان و بۆ نەوەی داهاتوو بهێنێتە ئاراوە.


ئاری و زمانەوانی
لە سەدەی ١٨ی زایینیدا، باوباپیرانی زمانەکانی هیندۆ-ئێرانی وەک کۆنترین جۆری زمانەکانی هیندۆ-ئەوروپی ناسێنران. بۆیە وشەی ئاریان نەک هەر بۆ ناساندنی گەلی هیندۆ-ئێران، بەڵکو بۆ ناساندنی هەموو زمانە ڕەسەنەکانی زمانەکانی هیندۆئەوروپی، لەوانە یۆنانی و ئەڵمانی و ئەوانەی بە لاتینی قسە دەکەن، وەرگیرا. پاشان پێشنیار کرا کە ئەمریکییەکان و کەلتەکان و ئەلبانییەکان و سلاڤەکانیش سەر بە هەمان گروپ بن. بێگومان ئەو ڕاستییەی کە هەموو ئەم زمانانە ڕەگێکی هاوبەشیان هەیە کە پێی دەوترێت یەکەم زمانی هیندۆئەوروپی (کە گەلی کۆن قسەیان دەکرد) باسکرا و گومانی لێکرا. بەکارهێنانی سەرەتایی زاراوەی "ئاری" لە سەدەی نۆزدەهەم و سەرەتای سەدەی بیستەمدا تەنیا بۆ ئاماژەکردن بوو بە "قسەی سەرەتایی هیندۆئەوروپی".*

* Widney, Joseph P. (1907), Race Life of the Aryan Peoples, New York: Funk & Wagnalls; Mish, Frederic C. (1994), Editor in Chief Webster’s Tenth New Collegiate Dictionary Springfield, Massachuetts; Merriam-Webster, p. 66.

لە سەدەی نۆزدەهەمدا زمانناسان هێشتا پێیان وابوو کە باڵادەستی زمانێک بە تەمەنی دیاری دەکرێت و پێیان وابوو کە زمانەکە ڕەچەڵەکی پاکی هەیە. دوای ئەوە سەرەڕای دێرینی ئەلفوبێی یۆنانی، زمانناسێکی سویسری ئەدۆلف پیکتێت لە ساڵی ١٨٣٧دا لەسەر بنەمای ئەو گریمانەیەی کە زمانی سانسکریت کۆنترین زمانی هیندۆئەوروپییە و هەروەها بەپێی ئەو تیۆرییە ڕەتکراوەی کە ناوی ئێرلەندیی دوورگەی ئێرلەندا "ئێرە"ە " لە ڕووی زانستی ئیتیمۆلۆژییەوە، وشەی "ئاری"ی لە پەیوەندی لەگەڵ وشەی "ئاری"دا دەزانی، بیرۆکەی بەکارهێنانی زاراوەی "ئاری" بۆ هەموو بنەماڵە زمانییەکانی هیندۆئەوروپی دامەزراند. پێش ئەو، لە کۆتایی سەدەی ١٨دا، ویلیام جۆنز، زمانناسێکی ئینگلیزی کە ئاشنای فارسی و سانسکریت بوو، سەرنجی خزمایەتی ئەم دوو زمانەی لەگەڵ یەکتر و لەگەڵ زمانە ئەوروپییەکان داوە و پەیوەندی نێوانیان دەستنیشان کردبوو.

بەگوێرەی ئەمە,دیکتاتۆرە ئەوروپییەکان لەو سەردەمەدا هەوڵیان دەدا خۆیان قەناعەت پێبکەن کە خەڵکی وڵاتەکەیان هەروەها نەوەی خەڵکی سانسکریتی ئەمڕۆن لەوانە هیندستان، پاکستان، ئێران و ئەفغانستان؛ خۆیان بە ئاری ناو دەبرد. بنەمای ئەم بەرهەمە لە ساڵی ١٨٠٨ لەلایەن فریدریش شلیگلەوە دامەزراوە. شێلگێل کە توێژەرێکی دیار بوو لە بواری زمانە هیندۆئەوروپیەکان، لە تیۆرێکدا وشەکانی هیندۆ-ئێرانی بە شێوەی ئەڵمانی وشەی شەرەف (شەرەف بە واتای "شەرەف/شەرەف") لە زمانی سەرەتایی هیندۆئەوروپیدا (کورتکراوە : PIE) و هەروەها لە ناوە کۆنەکانی ژێرمانیدا کە وشەی Aryu (ario-) - وەک ناوی جەنگاوەری ئەڵمانی "Ariovistus" - بەیەکەوە بەستراوەتەوە. شێلگۆل ئەم گریمانەیەی دامەزراند کە لە دەرەوەی بەستنەوەی وشەی ئاریا (ئاریا-) بە زمانە هیندۆ-ئێرانییەکانەوە، لە ڕاستیدا ئەم وشەیە زاراوەیەکە کە گەلی هیندۆئەوروپی بە خۆیان ناودەبرد و چەمکێکی هەیە کە بە واتای "خەڵکی شەرەفمەند" دێت. گریمانەیەک کە هێشتا وردبینییەکەی لە گوماندایە.*

* Watkins, Calvert (2000), “Aryan”, American Heritage Dictionary of the English Language (4th ed.), New York: Houghton Mifflin.

ئاریایزم و ڕەگەزپەرستی
لە سەدەی نۆزدەهەمدا ئەنترۆپۆلۆژیای بایۆلۆجی لەلایەن هەندێک کەسەوە وەک ڕەگەزپەرستی زانستی دەرکەوت و ڕەگەزی ئاری وەک یەکێک لە لقە لاوەکییەکانی ڕەگەزی قەوقازی یان یۆرۆپید پێناسە کرا. بە وتەی ئەوان، ئەم ڕەگەزە هەموو زمانەوانی هیندۆئەوروپی لەخۆگرتبوو کە باوباپیرانیان هیندۆئەوروپی سەرەتایی بوون و دوای سەدەکانی ناوەڕاست لە باکووری هیندستان، سریلانکا، ماڵدیڤ، پاکستان، گوجارات، ماهاراشترا، بەنگلادیش، نیپاڵ، ڕۆژهەڵات و باکووری ڕۆژهەڵاتی هیندستان، ئەوروپا، ئاسیا، ڕووسیا لە بەشی ئینگلیزی زمانی ئەمریکا، کیوبیک، باشووری ئەمریکای لاتین، باشووری ئەفریقا، ئوسترالیا، نیوزلەندا، ئەرمینیا، ئێران، ئەفغانستان و تاجیکستان نیشتەجێ بوون.*

* Rand McNally’s World Atlas, International Edition (1944), Chicago; Rand McNally Map: “Races of Mankind”, pp. 278–۲۷۹.

لە ساڵانی ١٨٥٠دا ئارسەر دی گۆبینیۆ لە کتێبێکدا بە ناوی "تێبینی لەسەر نایەکسانی ڕەگەزەکانی مرۆڤ" ئاماژەی بەوە کردووە کە "ئاری" ئەو شارستانیەتی پێش مێژوویی هیندۆئەوروپییە کە زمانناسان باسی دەکەن. دواتر گۆبینیۆ گەیشتە ئەو باوەڕەی کە تەنها سێ ڕەگەزی سەرەکی هەیە، سپی و زەرد و ڕەش و باقی ڕەگەزەکان لە هاوسەرگیری نێوانیانەوە سەریان هەڵداوە (بەتایبەت لەگەڵ کەسانی سپی پێستدا). تەنانەت ئیدیعای کردووە کە هاوسەرگیری نێوان ڕەگەزەکان ئاژاوەی لە ڕەگەزەکاندا دروست کردووە. بە بڕوای گۆبینیۆ، ئارییەکانی باکووری ئەوروپا ڕەگەزێکی باڵاتر بوون کە لە ڕووی ڕەگەزییەوە بە تەواوی پاک مانەوە. بە بۆچوونی ئەو خەڵکی باشووری ئەوروپا (بە ئیسپانیا و باشووری فەرەنساشەوە)، ئەوروپای ڕۆژهەڵات، باکووری ئەفریقا، ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاست، ئێران، هیندستان و ئاسیای ناوەڕاست بە تەواوی تێکەڵ بە ڕەگەزەکانی غەیرە ئاری بوون و بەهایەکی زۆر کەمتریان هەیە. بە واتایەکی تر، شەڕ لە نێوان ئاریانگەرەکانیشدا هەیە سەبارەت بە ئاستی پاکی ڕەگەزی و هەر گروپێکیان بە پێی بەرژەوەندییەکانیان ئەوی دیکەیان بە خوێنی پاک نازانن.

لە ساڵانی هەشتاکانی سەدەی ڕابردوودا ژمارەیەک لە زمانناسان و مرۆڤناسەکان ئاماژەیان بەوە کرد کە بنەچەی گەلی ئاری لە شوێنێکی باکووری ئەوروپا بووە. مەبەست لەم بابەتە ناساندنی سەرەتای ڤێدا و هیندۆسی لە ئەوروپا بە شێوەیەکی ناڕاستەوخۆ بوو؛ ئیدیعایەک کە بە ڕوونی هەم نیشانەی نەزانی بوو هەم نیشانەی ڕەگەزپەرستی بوو.

دوای ئەوەی زمانناسێک بە ناوی کارل پێنکا (کارل پێنکا) ئەو بیرۆکەیەی خستەڕوو کە ڕەچەڵەکی ڕەسەنی گەلانی ئاریەکان لە نیمچە دوورگەی سکاندیناڤیاوە بووە، ناوچەیەکی دیاریکراو لە باکووری ئەوروپا وەک ڕەچەڵەکی ڕەسەنی ئاریەکان هەژمار کرا. هەروەها پێی وابوو کە پێویستە ئاریەکان بە تایبەتمەندی دەرکەوتنی خەڵکی باکووری ئەوروپا بناسرێن و جیابکرێنەوە، واتە قژی شۆخ و چاوی شین. ئەم تیۆرییە لەلایەن زانای بایۆلۆجی بەناوبانگ تۆماس هێنری هاکسلی پشتڕاستکرایەوە و هاکسلی وشەی "زانتۆکرۆی"ی داهێنا بۆ ناونانی خەڵکی سپی پێستی ئەوروپا، لە کاتێکدا وشەی "مێلانۆکرۆی" بۆ خەڵکی تاریکتری ناوچەی دەریای ناوەڕاست بەکارهێنا.* بەکارهاتووە.*

* Huxley, Thomas (1890), The Aryan Question and Pre-Historic Man, Nineteenth Century (XI/1890).

ماکس مۆلەر، زمانناس و ڕاوێژکاری شاژنی بەریتانیا بە یەکەم نووسەر ناسراوە کە وەک ڕەگەزێک باس لە وشەی ئاریانی دەکات. لە ساڵی ١٨٦١دا وشەی ئاریانی وەک "ڕەگەزێک" ناساند لەکاتێکدا خولێکی بەناونیشانی "زانستی زمان" دەوتەوە. بەڵام لەو سەردەمەدا زاراوەی "ڕەگەز" بە سادەیی بە واتای "کۆمەڵێک هۆز یان خەڵک" دەهات.

* Andrea Orsucci (1998), “Ariani, indogermani, stirpi mediterranee: aspetti del dibattito sulle razze europee (1870-1914)”, in Cromohs, (Italian).

کاتێک ماکس مۆلەر بەو مانایە وەرگیرا کە ڕەگەزی ئاریەکان ژێر گروپێکی مرۆڤی جیاوازی بایۆلۆژییە، یەکسەر ڕوونیکردەوە کە مەبەستی تەنیا بەشێکە لە ڕەچەڵەکێک. ئەو پێداگری کرد کە زۆر مەترسیدارە تێکەڵکردنی زانستی زمانەوانی لەگەڵ ئەنترۆپۆلۆژیا: "دەبێت دووبارەی بکەمەوە کە قسەکردن لەسەر خوێنی ئاری (ڕەگەز) وەک سەرەتای ڕێزمانی دۆلیکۆسێفالیک زۆر هەڵەیە" * دژایەتی خۆی بۆ ئەمە دەربڕی شێواز لە ساڵی ١٨٨٨ لە وتارێکدا بە ناونیشانی "ژیاننامەی وشەکان و ماڵی ئاریاکان".**

* Speech before the University of Stassbourg, 1872, Chaudhuri, Nirad, Scholar Extraordinary: The Life of Professor the Rt. Hon; Max Muller, Freidrich (1974), Chatto and Windus, p. 313.

** Andrea Orsucci (1998), “Ariani, indogermani, stirpi mediterranee: aspetti del dibattito sulle razze europee (1870-1914)”, in Cromohs, (Italian).

بەڵام مۆلەر بەرپرسیار بوو لە پەرەسەندنی ئەنترۆپۆلۆژیای ڕەگەزی و کاریگەریی کارەکانی ئارسەر دی گۆبینیۆ. وەک باس کرا، ئارسەر دی گوبینۆ ئەو کەسە بوو کە بانگەشەی ئەوە دەکرد کە هیندۆئەوروپیەکان نوێنەرایەتی لقە باڵاکەی ڕەگەزی مرۆڤ دەکەن. ژمارەیەک نووسەری دواتر وەک مرۆڤناسێکی فەرەنسی جۆرج ڤاشێر دی لاپۆج لە کتێبەکەیدا بە ناوی L Aryen ئیدیعایان کردووە کە دەتوانرێت ئەم لقە باڵایە بە تایبەتمەندییە بایۆلۆژییەکان و بە بەکارهێنانی پێوەرەکانی کەللەسەر یان پێوانەکردنی شێوەی سەر (Cephalic). یان پێوەرەکانی تر (سەبارەت بە لێپۆج، سەیری خوارەوە بکە و بەشی ئاری و دژە جوولەکە لە نازیزم). هەروەها ئیدیعای کردووە کە ئەوروپییەکان کە "قژی شۆخ و کەللەسەریان درێژە" و لە باکووری ئەوروپا بەو جۆرە تایبەتمەندییانە دەبینرێن، بە شێوەیەکی سروشتی سەرکردەن کە قەدەریان حوکمڕانی "گەلانی براکیۆسێفالیک" بکەن.

* Vacher de Lapouge (trans Clossen, C), Georges (1899). “Old and New Aspects of the Aryan Question”. The American Journal of Sociology 5 (3): pp. 329–۳۴۶.

دابەشکردنی ڕەگەزی قەوقازی بۆ سێ ڕەگەز، ئاری، سامی و حەمی، لە بنەڕەتدا لەسەر بنەمای زمانەوانی بووە نەک لەسەر بنەمای ئەنترۆپۆلۆژیای بایۆلۆژی. بە پشتبەستن بە ئەنترۆپۆلۆژیای بایۆلۆجی، ڕەگەزی قەوقاز بەسەر سێ ڕەگەزی باکووری (ئەڵمانی) و ئەلب و دەریای ناوەڕاستدا دابەشکرا. بەڵام دواتر ڕەگەزی ئاری کە لەسەر بنەمای دابەشکردنی زمانەوانی دامەزرابوو، لە نێوان هەندێک شوێنەوارناس و زمانناسدا، زۆر لە ڕەگەزی باکوور نزیک بووەوە، کە بنەمایەکی فیزیکی (ڕواڵەت)یان هەبوو، بە هەمان شێوە دادەنرا.

ئەم ئیدیعایە لە ماوەی سەدەی نۆزدەهەمدا زۆر جدی بوو. لە ناوەڕاستی ئەم سەدەیەدا، بە شێوەیەکی بەرفراوان باوەڕ وابوو کە سەرچاوەی ڕەگەزی ئاری لە ناوچەکانی باشووری ڕۆژئاوای چەمی چەمی ڕووسیای ئەمڕۆدا بووە؛ بەڵام لە کۆتایی سەدەی نۆزدەهەمدا، تیۆری ستێپی کە پەیوەندی بە ڕەچەڵەکی ئاریەکانەوە هەبوو، لەلایەن تیۆرێکی دیکەوە کەوتە بەر تەحەدا کە بانگەشەی ئەوە دەکرد کە بنەچەی گەلی ئاریەکان لە ئەڵمانیای کۆن یان سکاندیناڤیا بووە، یان لانیکەم گەلی سەرەکی ئاریەکان پارێزراون لە ناوچەکانی ئاماژەپێکراودا.

تیۆری ڕەچەڵەکی ئەڵمانی زمانی ئاری لە ساڵی ١٩٠٢ بە تایبەتی لەلایەن زمانناس و شوێنەوارناسی ئەڵمانی گوستاف کۆسینا پەرەی پێدراوە. ئەو ئیدیعای دەکرد کە هیندۆئەوروپییە سەرەتاییەکان هەمان ئەو کەسانەن کە سەر بە "کلتوری کەلوپەلی شێوە پەت"*ی ئەڵمانیای سەردەمی بەردینە نوێن. لە سەرەتای سەدەی بیستەمدا، ئەم بۆچوونە هەم لە نێو بازنە ڕۆشنبیرەکانی ئەوروپا و هەم لە نێو خەڵکی ئاساییدا بە شێوەیەکی بەرفراوان بووە جێی بایەخەوە** و لە ساڵی ١٩٣٩دا وەک بابەتێک لە ژێر ناونیشانی "Corded-Nordics" لە کتێبی "ڕەگەزی ئەوروپا"دا کە لەلایەن نووسراوە، ئاماژەی پێکرا مرۆڤناسێکی ئەمریکی کارلیتۆن ئێس کون ڕەنگدانەوەی هەبوو.

* کولتوری کۆردد وێر یەکێکە لەو ئاسۆیە زۆرانەی شوێنەوارناسی ئەوروپی کە لە کۆتاییەکانی سەردەمی بەردینە نوێوە دەستی پێکردووە، لە سەردەمی مسدا گەشەی کردووە و فراوان بووە و لە سەرەتای سەردەمی برۆنزیدا گەیشتووەتە لوتکە. ئەم کولتوورە لەلایەن هەندێک لە توێژەرانەوە پەیوەندی بە هەندێک زمانی بنەماڵەی هیندۆ-ئەوروپیەوە هەبوو.

** Arvidsson, Stefan (2006). Aryan Idols: University of Chicago Press, p. 143.

ئەم جۆرە ئیدیعایانە بووە هۆی ئەوەی مرۆڤناسەکانی دیکەش ناڕەزایەتی دەرببڕن. لە ئەڵمانیا پزیشک و مێژوونووسێک بە ناوی رودۆڵف ڤیرچۆ دەستی بە توێژینەوەیەک کرد کە پەیوەندی بە سەرپێوانەوە هەیە، کە وای لێکرد لە ساڵی ١٨٨٥ لە کۆنگرەی ئەنترۆپۆلۆژیا لە کارلسروه باسی "عیرفانی باکووری" بکات. ڕەخنەیەکی توندیان لێ بگرن. هەر لەو کۆنگرەدا یەکێک لە هاوکارەکانی بە ناوی جۆزێف کۆلمان ڕایگەیاند کە خەڵکی ئەوروپا بەبێ گوێدانە ئەوەی کە ئینگلیز بن، ئەڵمانی بن، فەرەنسی بن یان ئیسپانی بن، سەر بە "تێکەڵەیەک لە ڕەگەزی جیاوازن". جگە لەوەش، ئاشکرای کرد کە "ئەنجامی سەرناسی دژایەتی هەر تیۆرێک دەکات سەبارەت بە باڵادەستی ئەم یان ئەو ڕەگەزە ئەوروپی بەسەر ڕەگەزەکانی تردا".*

* Andrea Orsucci (1998), “Ariani, indogermani, stirpi mediterranee: aspetti del dibattito sulle razze europee (1870-1914)”, in Cromohs, (Italian).

بەشداری فیرخۆ لەم مشتومڕەدا مشتومڕێکی گشتیی هەڵگیرساند. هیوستن ستیوارت چەمبەرلین (کە دواتر لەسەری دەنووسین)، لایەنگرێکی بەهێزی باڵادەستی ئاریەکان بوو کە هێرشی کردە سەر وردەکارییەکانی ئەو مشتومڕە گشتیەی کە جۆزێف کۆڵمان وروژاند. هەرچەندە تیۆری "ڕەگەزی ئاری" بووبووە گشتی، بەڵام هەندێک لە نووسەران، بەتایبەتی لە ئەڵمانیا، بەرگرییان لە بۆچوونەکانی فیرخۆ دەکرد. لە نێوانیاندا دەتوانین بە تایبەتی ئاماژە بە ئۆتۆ شرادەر، زمانناس و مێژوونووسی ئەڵمانی و رودۆڵف ڤۆن خێرینگ، پارێزەری ئەڵمانی و ڕۆبەرت هارتمان، شارەزای مێژووی سروشتی و مرۆڤناسێکی ئەڵمانی بکەین. هارتمان کە هاوکات ئێتنۆلۆجیش بووە، پێشنیاری قەدەغەکردنی بەکارهێنانی چەمکی "ئاریان" لە ئەنترۆپۆلۆژیادا کرد.*

* Andrea Orsucci (1998), “Ariani, indogermani, stirpi mediterranee: aspetti del dibattito sulle razze europee (1870-1914)”, in Cromohs, (Italian).

لە ویلایەتە یەکگرتووەکانی ئەمریکا، پڕفرۆشترین کتێبی ساڵی ١٩٠٧ بە ناوی "ژیانی ڕەگەزی گەلی ئاری" کە لەلایەن پزیشک و قەشەیەکی ئەمریکی بەناوی جۆزێف پۆمیرۆی ویدنی (جۆزێف پۆمیرۆی ویدنی) نووسراوە، توانی بۆچوونەکە لە مێشکی خەڵکی ئەمریکادا بەهێزتر بکات کە وشەی "ئاریان" زاراوەیەکی گونجاوە بۆ ناسینی ناسنامەی هەموو هیندۆئەوروپیەکان، و "ئاری ئەمریکیەکان" (ئاریانی ئەمریکی) یان ئەمریکییە ئەوروپییەکان، کە بەشێکن لە هاوڵاتیانی ئەمریکا کە باوباپیرانیان خەڵکی ئەوروپین ڕەچەڵەک، قەدەریان وایە کە شەرەفی گوماناوییان هەبێت بۆ تەواوکردنی پێکهاتنی ئیمپراتۆریەتی ئەمریکا**.

چارەنووسی مانیفێست بیروباوەڕێکی ئەمریکی بوو لە سەدەی نۆزدە و بیستەمدا. بە پێی ئەم بیروباوەڕە، ئەمریکا قەدەر وایە لە سەرانسەری کیشوەری ئەمریکای باکووردا فراوان بێت و فراوان بێت. ئەم بیرۆکەیە لەلایەن دیموکراتەکانی ئەمریکاوە لە ساڵی ١٨٤٠ بەکارهێنرا بۆ پاساودانی شەڕ لەگەڵ مەکسیک.

** ئیمپراتۆریەتی ئەمریکی (ئیمپراتۆریەتی ئەمریکی/ئیمپریالیزمی ئەمریکی) زاراوەیەکە بۆ دەربڕینی باڵادەستی ئابووری و سەربازی و کولتووری ئەمریکا بەسەر وڵاتانی دیکەدا بەکاردێت. ئەم چەمکە بۆ یەکەمجار لە سەردەمی سەرۆکایەتی جەیمس ک.پۆلکدا بەناوبانگ بوو. لە ساڵی ١٨٤٦ جەیمس پۆلک جەنگی ئەمریکا و مەکسیکی دەستپێکرد، کە بووە هۆی لکاندنی کالیفۆرنیا و کڕینی گادسدن بە ئەمریکا.

لە هەمان کاتدا، واتە لە سەرەتای سەدەی بیستەمی ئەوروپادا، زمانناسێکی ئەڵمانی بە ناوی هێرمان هیرت لە ساڵی ١٩٠٥ لە کتێبی "هیندۆ-ئەڵمانی" (Die Indogermanen)دا بە متمانەوە ڕایگەیاند کە بەبێ هیچ پرسیارێک، دەشتەکانی باکووری ئەڵمانیا سەرچاوەی ڕەسەن بووە لە زمانە هیندۆئەوروپیەکان. هەروەها "جۆری شۆخ"ی بەستەوە بە دانیشتوانی سەرەکی هیندۆئەوروپییە "پاکەکان"ی هاوچەرخ. هێرمان هێرت بەردەوام زاراوەی "هیندۆ-ئەڵمانییەکان" (Indogermanen)ی بەکارهێناوە نەک "ئاریەکان" (Arier) بۆ ئاماژەکردن بە هیندۆئەوروپییەکان. لە ڕاستیدا دووبارە ناسینەوەی هیندۆئەوروپیەکان لەلایەن شارستانیەتێکەوە لە باکووری ئەڵمانیا کە بە "کلتوری کەرەستەی شێوە پەت" ناسراوە (بڕوانە سەرەوە) هەڵوێستێکی لەو شێوەیەی بەهێزتر کرد. وەک پێشتر ئاماژەمان پێدا، ئەم تیۆرە بۆ یەکەمجار لەلایەن گوستاڤ کاسینا پێشنیار کرا و لە ماوەی دوو دەیەی داهاتوودا تا ئەو کاتەی شوێنەوارناسی بەناوبانگی ئوسترالی ڤێری گۆردۆن چیلد لە ساڵی ١٩٢٩ و لە کتێبی "ئاریەکان - لێکۆڵینەوەیەک لە بنەچەی گەلانی هیندۆ-ئەوروپی" پەسەندکرا " (وەرگێڕانی فارسی محەممەد تاغی فەرەمەرزی، تاران، ٢٠٠٦) بەو ئەنجامە گەیشتووە کە: "باڵاتربوونی جەستەیی خەڵکی باکووری ئەوروپا وای لێکردووە شایەنی ئەوە بن زمانێکی باڵایان هەبێت." هەرچەندە دواتر گۆردۆن چیڵد لە دەربڕینی تیۆرێکی لەو شێوەیە پەشیمان بووەوە، بەڵام چەمکی هەبوونی زمانێکی باڵاتر بوو بە شانازیی نەتەوەیی لە بازنەکانی خوێندەواری ئەڵمانیادا.

بەکارهێنانی ئەم دەستەواژەیە لە سەدەی نۆزدە و بیستەمدا هێشتا باو بوو. یەکێک لەو نموونانەی کە بەکارهێنانی زاراوەیەکی لەو شێوەیە لە ساڵی ١٩٢٠دا نیشان دەدات، کتێبی "ڕوانگەی مێژوو"*یە لە نووسینی هێربێرت جۆرج وێڵز. لەم کتێبەدا لەسەر دەستکەوتەکانی گەلی ئاری دەنووسێت و باس لەوە دەکات کە چۆن "فێری ڕێگاکانی شارستانیەت بوون" و لە کاتێکدا "ساراگۆنی دووەم و ساراداناپالۆس (دواین پاشای ئاشوور بە پێی کتیسیا) فەرمانڕەوایی ئاشووریان دەکرد، لە هەمان کاتدا لەگەڵ بابلدا". ، سوریا و میسر لە شەڕدا بوون. بۆیە وێڵز ئیدیعای کرد کە ئاریەکان دواجار هەموو گەلانی جیهانیان وەک سامی و ئیجە و میسریان ژێردەستە کرد.*

* Wells, H. G. (1920), The Outline of History, New York: Doubleday & Co., Chapter 19, The Aryan Speaking Peoples in Pre-Historic Times, pp. 271-285.

* Wells, H. G., Describes the origin of the Aryans (Proto-Indo Europeans): (http://www.bartleby.com/86/19.html).

لە چاپی ساڵی ١٩٤٤ی ئەتڵەسی جیهانیدا کە لەلایەن ڕاند مەکنالی* ئامادەکراوە، ڕەگەزی ئاری وەک یەکێک لە دە پۆلە ڕەگەزییە سەرەکییەکانی مرۆڤایەتی وێنا کراوە. هەروەها، نووسەری خەیاڵی زانستی، پۆل ئەندەرسۆن، لە زۆرێک لە ڕۆمان و کورتە چیرۆکەکانیدا، بەردەوام زاراوەی ئاریانی وەک هاوواتای هیندۆئەوروپیەکان بەکارهێناوە. هەروەها لە چیرۆکەکانیدا ڕایگەیاندووە کە باڵندەی نێچیری ئاریەکان ڕەگەزی ئاری ناچار کردووە لە فراوانکردنی گەشتەکانی نێوان هەسارەکان و نیشتەجێبوون لەسەر هەسارەکانی سیستەمەکانی تر پێش ئەوانی دیکە بکەون و ببێتە پێشەنگی خاوەنکارەکان لە هەسارە نوێیەکان لە ژێر بۆ ئەوەی ببنە زاڵبوون.**

* Rand McNally’s World Atlas International Edition Chicago: 1944.

** Indians are one people descended from two tribes (http://www.dnaindia.com/scitech/report_indians-are-onepeople-descended-from-two-tribes_1292864).


ئاری و ئاری سۆفی
لە ساڵی ١٨٨٨ ڕەگەزپەرستێکی ئەمریکی بەناوی هێلێنا پترۆڤنا بلاڤاتسکی (هێلینا پترۆڤنا بلاڤاتسکی) لە کتێبی "عەقیدەی نهێنی"دا نووسیویەتی کە ڕۆحی ڕەگەزی سەرەکی ئاری وەک پێنجەم لە حەوت ڕەگەزی سەرەکی لە نزیکەی یەک ملیۆن ساڵ لەمەوبەر لە ئەتلانتیس . بەڵام سەرەڕای ئەوەی کە ئەم فریودەرە ئاریا سۆفییە ڕەگەزی سامی بە ژێرکۆمەڵەیەکی ڕەگەزی سەرەکی ئاری زانیوە، بەڵام ئیدیعایەکی دژ بەیەک دەکات کە هیچ دابەشبوونێک لە نێوان ڕەگەزی ئاری و سامیدا نییە و ڕەگەزی سامی و بە تایبەت عەرەبەکان هەروا جۆرێکی نوێتر لە ڕەگەزی ئاری، کە لە ڕووی ڕۆحییەوە تێکدەچن، بەڵام لە ڕووی ماددییەوە زۆر تەواو و پێشکەوتوون. جولەکە و عەرەبی بە بەشێک لە ڕەگەزی سامی دەزانی بۆ ئەو مەبەستانەی کە لە مێشکیدا بوو. بە پێی بیروباوەڕی بلاڤاتسکی، جولەکەکان هۆزێکی نزمتر بوون لە چینی ڕەتکراو و ئاستی نزمی هیندستان کە پێیان دەگوترا چاندالاس. ئەو پێی وابوو گەلی جولەکە نەوەی ئیبراهیمن و جولەکە وشەیەکی دەستکاریکراوە بە واتای غەیرە براهین.

* Blavatsky, Helena Petrovna (1947) [1888], The Secret Doctrine, the Synthesis of Science, Religion and Philosophy, II: Anthropogenesis (Fascimile of original ed.), Los Angeles: The Theosophy Company, p. 200, OCLC 8129381, retrieved 2011-06-14.

دواتر شاعیر و بازرگانێکی ئەڵمانی بە ناوی گویدۆ ڤۆن لیست و هەندێک لە شوێنکەوتووانی وەک لانز ڤۆن لیبنفێڵس* درێژەیان بە هەندێک لە بیرۆکەکانی هێلێنا بلاڤاتسکی دا و تێکەڵیان کرد لەگەڵ بیرۆکە ناسیۆنالیست/ناسیۆنالیست و فاشیستەکان. دوای ماوەیەک ئەم شێوازە بیرکردنەوە بە "ئاریۆسۆفی" ناسرا. ئاریا سۆفی سیستەمێکی ئایدیۆلۆژییە کە پەیوەندی بە زانستە جادووییەکانەوە هەیە و مامەڵە لەگەڵ هێزە سەروو سروشتییەکانی سروشت دەکات و نهێنییەکانی لە زانایانی بە شاراوەیی دەمێننەوە. لە سۆفیگەری ئاریادا ئەو باوەڕە هەبوو کە ڕەگەزی کۆنی ئەڵمانی لە مرۆڤەکانی تر باڵاترە. چونکە لەسەر بنەمای بیرۆکەکانی "تیۆسۆفی" کە لەلایەن بلاڤاتسکییەوە دامەزراوە، ڕەگەزی ژێرمانی یان باکووری نوێترین ژێرگرووپی ڕەگەزی سەرەکی ئاری بوو کە پەرەی سەند.** ئەم جۆرە بیرکردنەوانە بەشدارییەکی زۆریان لە بڵاوبوونەوەی ئایدیۆلۆژیای نازیدا کرد.

* لێنز ڤۆن لیبێنفیلس (١٨٤٧-١٩٥٤) نووسەر و بڵاوکەرەوە و دەروێشێکی نەمسایی بوو کە تیۆرییە دژە جوولەکەکانی لە گۆڤاری ئۆستارا بڵاوکردەوە.

** Goodrick-Clarke, Nicholas (1992), The Occult Roots of Nazism: Secret Aryan Cults and Their Influence on Nazi Ideology, New York: New York University Press, Chapter 13. “Herbert Reichstein and Ariosophy”. pp. 164-176.

ئاریایزم و دژە جوولەکەگەرایی نازیزم
چارلز مۆریس کە نووسەری ڕۆمانی مێژوویی و فۆلکلۆر بووە لە ئەمریکا، لە ساڵی ١٨٨٨ کتێبێکی بە ناونیشانی "ڕەگەزی ئاریەکان" چاپ کردووە، کە تێیدا ڕایگەیاندووە کە دەبێ ئارییە ڕەسەنەکان بە قژی شۆخ و تایبەتمەندی دیکەی گەلی باکوور لەبەرچاو بگیرێن.ئەوروپا (Nordic) ناسراون کە کەللەسەریان درێژە. دوای بڵاوبوونەوەی ئەم کتێبە، تیۆری ڕەگەزی باکوور هەوادارێکی زۆری بەدەستهێنا. وەک لەمانەی خوارەوەدا دەبینرێت و دووبارە دەبینرێتەوە، تەنانەت ڕۆماننووسان و شوێنکەوتووانی زانستە شاراوەکانیش بەشداربوون لە پێشنیارکردنی گریمانەکانی پەیوەست بە پاساودانی ڕەگەزی ئارییە خەیاڵییەکە.

وەک پێشتر ئاماژەمان پێدا، بۆچوونێکی هاوشێوە لەلایەن جۆرج ڤاشێر دی لێپۆگەوە لە کتێبی "ئاری و ڕۆڵی کۆمەڵایەتییەکەی"دا لە ساڵی ١٨٩٩دا خرایەڕوو. ئەم مرۆڤناسە فەرەنسییە ئیدیعای کردووە کە ئەوروپییەکان کە "قژی شۆخ و کەللەسەریان درێژە" و لە باکووری ئەوروپا بەم جۆرە تایبەتمەندییانە دەبینرێن، بە شێوەیەکی سروشتی سەرکردەن کە قەدەریان حوکمڕانی "گەلانی براکیۆسێفالیک" بکەن. بە گوێرەی ڤاشێر دی لیپۆج، جولەکەکان نموونەی سەرەکی مرۆڤەکان بوون کە کەللەسەریان کورت/درێژ نەبووە.*

* Vacher de Lapouge, Georges; Clossen, C., trans. (1899), “Old and New Aspects of the Aryan Question”, The American Journal of Sociology 5 (3): pp. 329–۳۴۶.

بۆ پشتگیریکردن لەم ئیدیعایە، لێپۆج زاراوەیەکی زۆر مەترسیدار و مەترسیداری "هەڵبژاردنگەرایی" یان "هەڵبژاردنخوازی" خستەڕوو کە دوو ئامانجی پێگەیاندووە: یەکەم، لەناوبردنی ئەندامانی سەندیکاکان کە بە گەندەڵ دادەنران، دووەم، ڕێگریکردن لە ناڕازیبوون لە کار بە چاندنی بیرۆکەکە کە جۆرە جیاوازەکانی مرۆڤ بۆ ئەنجامدانی ئەرکێکی دیاریکراو دروست دەکرێن. هەروەها ڕۆمانی "جیهانی نوێی ئازا" کە نووسەرێکی زانستی خەیاڵی ئینگلیزی بە ناوی ئاڵدۆس هاکسلی نووسراوە، بۆ چاندنی ئەم هەڵوێستە بە شێوەیەکی خەیاڵی نووسراوە. ئەم ڕۆمانە لە ژێر ناونیشانی "جیهانی جوانی نوێ" بە زمانی فارسی وەرگێڕدراوە و چاپ کراوە.

دوای جەنگی یەکەمی جیهانی وا بڕوا دەکرا کە شکستی ئەڵمانیا بەهۆی خیانەتی ناوەوە بووە. بەو مانایەی کە هاوسەرگیری نێوان ڕەگەزەکان هۆکاری ئەم شکستەیە و بەڵگەی ئەوەش ئەو لادانەیە کە یەکێتی کرێکاری سۆسیالیستی و گروپەکانی دیکە نوێنەرایەتی دەکەن کە بانگەشەی وێرانکەرن. بۆ بەرپەرچدانەوەی وەها بنەمایەکی زارەکی، ئەلفڕێد ڕۆزنبێرگ* بە دڵنیاییەوە جەختی لەوە کردەوە کە "هەڕەشەیەکی ڕەگەزی" لە یەکسانی "شارستانیەتی ئارییەکانی باکووری ئەوروپا" یان "باکوری ئەتڵەنتی" لە ئەڵمانیادا هەیە. بە بۆچوونی ڕۆزنبێرگ ئەو مەترسییە ڕەگەزییە "ڕەگەزی جوولەکە-جوولەکان" بوو. بۆیە لە کاتێکدا گەلی هاوچەشن و ئاری ئەڵمانیا وەک "ڕەگەزێکی باڵا" توانای دروستکردن و پاراستنی فەرهەنگیان هەیە یان حەزیان لێیە، ڕەگەزەکانی دیکە تەنیا توانای چەوساندنەوە یان لەناوبردنی کولتووریان هەیە.

* ئەلفڕێد ڕۆزنبێرگ (١٨٩٣-١٩٤٦) ئەندامێکی کاریگەری پارتی نازی بوو کە لەلایەن دیتریش ئێکارتەوە بە ئەدۆلف هیتلەر ناسێندرا. دواتر پۆستی گرنگی لە حکومەتی نازیدا هەبووە.

ڕۆزنبێرگ وەک یەکێک لە تەلارسازەکانی سەرەکی بیرۆکە ئایدیۆلۆژییەکانی نازی، هۆکاری "ئایینی خوێن"ی خستەڕوو کە لەسەر بنەمای وروژاندنی سروشتی ڕۆحی ئەوروپای باکوور (نۆردیک) بوو بە مەبەستی جیاکردنەوەی تایبەتمەندی "ڕەسەنایەتی" لە بەرامبەر خراپبوونی کولتووری و نەژادی بەرگری دەکات. زاراوەی "ئایینی خوێن" یان "ئایدۆلۆژیای خوێن و خاک" ئاماژەیە بۆ کۆمەڵێک بیرۆکەی فاشیستی کە تیشک دەخاتە سەر ئیتنیکیزم کە لەسەر بنەمای دوو بنەمای "ڕەچەڵەک/ڕەچەڵەک" و "زەوی باوباپیران" دامەزراوە. لە ژێر ئاڵای بیری ڕۆزنبێرگدا، هەموو تیۆرییەکانی ئارسەر دی گۆبینۆ، جۆرج واشەر دی لیپۆگ، بلاڤاتسکی، هیوستن ستیوارت چەمبەرلین* (هیوستن ستیوارت چەمبەرلین)، مادیسۆن گرانت** (مادیسۆن گرانت) و هیتلەر (کە باوەڕیان وابوو: "نەیارە ڕاستەقینەکان". لە ئاریەکان جولەکەکانن لە سیاسەتە ڕەگەزییەکان و فەرمانەکانی ئاریاییکردنی ئەڵمانیای نازی لە ساڵانی ١٩٢٠ و ١٩٣٠ و ١٩٤٠دا گەیشتە لوتکە. لە مۆدێلی پزیشکی ئەهریمەنیی ئەم بیروباوەڕەدا، قڕکردنی تەواوەتی "ڕەگەزێکی کەمتر" بە سیفەتی هاوشێوەی مرۆڤ (Untermensch) فۆرمێکی پیرۆزی گرتەبەر؛ کەواتە ئەم بۆچوونە پێی وابوو کە تەندروستی جەستەیەک پەیوەستە بە لابردنی ئەندامە نەخۆشەکە*** و هەر ئەم باوەڕە بوو کە بووە هۆی هۆلۆکۆست.

* هوستۆن ستیوارت چەمبەرلین نووسەرێکی لەدایکبووی ئەڵمانی و ئینگلیزییە و لە "فەرهەنگی ژیاننامەی نیشتمانی"دا کە لەلایەن زانکۆی ئۆکسفۆردەوە بڵاوکراوەتەوە، وەک نووسەرێکی ڕەگەزپەرست ئاماژەی پێکراوە. لە کتێبێکدا بە ناوی "بناغەکانی سەدەی نۆزدەهەم" مێژووی هاوچەرخی ئەوروپا وەک گۆڕەپانی ململانێی نێوان دوو ڕەگەزی ئاری و سامی دەناسێنێت.

** مادیسۆن گرانت، مرۆڤناس و مێژوونووس و پارێزەرێکی ئەمریکییە، کە چالاکییەکانی بە ڕەگەزپەرستی زانستی و ڕەگەزپەرستی ناسراوە.

*** Glover, Jonathan (1998), “Eugenics: Some Lessons from the Nazi Experience”, in Harris, John; Holm, Soren, The Future of Human Reproduction: Ethics, Choice, and Regulation, Oxford: Clarendon Press, pp. 57–۶۵.


بیرۆکەی ئەوەی کە بنەچەی ڕەسەنی ڕەگەزی ئاریەکان لە باکووری ئەوروپا بووە لە ئەڵمانیا زۆر بەناوبانگ بوو، زۆرێک پێیان وابوو کە ئارییە ڤێدیەکان لە ڕووی نەتەوەییەوە هەمان گۆتەکان و ڤاندالەکان و هۆزە کۆنەکانی تری ژێرمانی بوون لە قۆناغێک هەیە کە پێی دەوترێت "دەورەی کۆچەکان". "*** (ڤۆلکەرواندێرونگ). زۆرجار ئەم بیرۆکانە بە تەواوی تێکەڵ بە بیرۆکە دژە جوولەکەکان بوون. لە کاتێکدا جیاکاری نێوان "ئاریەکان" و "سامیەکان" لە سەدەی نۆزدەهەمدا (وەک پێشتر باسمان کرد) لە بنەڕەتدا لەسەر بنەمای جیاکاری زمانەوانی بوو.

*گۆتەکان یەکێک بوون لە هۆزەکانی خۆرهەڵاتی ئەڵمانیا، کە دابەش بوون بەسەر دوو گروپی لاوەکیدا کە پێیان دەگوترا ئۆسترۆگۆت و ڤیزیگۆت. ئەم هۆزە ڕۆڵێکی گرنگی هەبوو لە ڕووخانی ئیمپراتۆریەتی ڕۆم و سەرهەڵدانی سەدەکانی ناوەڕاست لە ئەوروپا.

** ڤاندالەکان هۆزێکی تری ئەڵمانی ڕۆژهەڵات بوون کە لە سەدەی پێنجەمی زایینیدا چوونە ناو خاکی ئیمپراتۆریەتی ڕۆمەوە و لە ساڵی ٤٢٩ی زایینیدا لە ژێر دەستی پاشا جێنسێریکدا چوونە ناو ئەفریقاوە. پێش ئەوەی بچنە ناو ئەفریقا، لە باشووری ئیسپانیا نیشتەجێ بوون و لە ساڵی ٤٥٥ی زایینی بە فەرمانی گایسێریک شاری ڕۆمایان وێران کرد.

*** سەردەمی کۆچ بە داگیرکارییەکانی بەربەریش ناسراوە. لەم ماوەیەدا کە لە دەوروبەری ٨٠٠ بۆ ٤٠٠ پێش زایین بوو، کۆچی مرۆڤ لە ئەوروپاوە بۆ ناوچەکانی دیکە ڕوویدا.

بە پێی ئایدیاکانی نازیزم، سامییەکان وەک بێگانە لە نێو کۆمەڵگەی ئاریدا تەماشا دەکران و وەک گۆڕین و تێکدەری نەزم و بەها کۆمەڵایەتییەکان ناسێنران، کە کولتوور و شارستانیەت بەرەو ڕووخان و داکشان دەبات. لە نێو ئەو کەسانەی کە ئەم جۆرە بۆچوونانەیان هەبوو، دەتوانین ئاماژە بە ستوارت چەمبەرلین و ئەلفڕێد ڕۆزنبێرگ بکەین کە لە سەرەوە باسمان کرد. ئەم جۆرە بیرۆکانە تا ئێستاش لە نێو هەندێک لە ناسیۆنالیستەکانی تۆتالیتاری ئێراندا باون و هەموو ڕۆژە تاریکەکانی خۆیان دەخەنە ئەستۆی خۆیان.

بە پێی ئایدۆلۆژیای نازیی پەیڕەوکردنی عەقیدەی ئەفسانەیی "ئاریا-سۆفی" (لە سەرەوە باسمان کرد)، ڕەگەزی ئاریایی ڕەگەزێکی باڵاتر بوو کە شارستانیەتێکی دامەزراند کە لە ناوچەی ئەتڵەنتی/ئەتڵەسیەوە نزیکەی دە هەزار ساڵ لەمەوبەر زاڵ بوو بەسەر هەموو جیهاندا.ئەو هێنابووی خۆی. بەڵام کاتێک پارچەکانی تری جیهان دوای لەناوچوونی ئەتلانتیس لە هەشت هەزار ساڵ پێش زایین کەوتنە ژێر کۆنترۆڵی گەلانی دیکەوە، ئەم شارستانیەتە گوماناوییە دەستی کرد بە دابەزین؛ چونکە ڕەگەزە کەمترەکان تێکەڵ بە ڕەگەزی ئاری بوون. بەڵام بە بڕوای ئەوان، تێکەڵبوونی ڕەگەزەکان لەگەڵ ڕەگەزی ئاری، شوێنەواری شارستانیەتی ئاری لە تبت (لە ڕێگەی ئایینی بودا)، لە ئەمریکای ناوەڕاست و ئەمریکای باشوور و میسری کۆن بەجێهێشتووە (بەرواری لەناوچوونی ئەتڵەنتیس لە وەهمە سۆفیەکانی ئاریادا... هەشت هەزار ساڵ پێش زایینی، واتە دوو هەزار ساڵ دوای ڕاگەیاندنی بناغەی ئەم شارستانیەتە). ئەو وەهمانەی پێشتر باسمان کرد کاریگەرییەکی گەورەیان لەسەر لایەنی نهێنی و ناوەوەی ئایدیۆلۆژیای نازی هەبوو.

تیۆرییەکی ورد بەڵام تەواو گەمژانەی مێژووی ڕەگەزی ئاری و دژە جوولەکە دەتوانرێت لە بەرهەمی بەناوبانگی ئەلفڕێد ڕۆزنبێرگدا بدۆزرێتەوە کە بریتییە لە ئەفسانەی سەدەی بیستەم. نووسینەکانی لەسەر مێژووی کۆن، تێکەڵ بە گەمژە ڕەگەزییەکانی، بووە هۆی بڵاوبوونەوەی ڕەگەزپەرستی لە بازنەکانی ئەڵمانیادا لە سەرەتای سەدەی بیستەمدا، بە تایبەت دوای جەنگی جیهانی یەکەم.

ئەم کۆمەڵە ئایدیایە و هەندێک بیرۆکەی تر لە نازیزمدا فراوانتر کرا بۆ ئەوەی چەمکی "ڕەگەزی ئاری" وەک ڕەگەزێکی باڵاتر بەکاربهێنرێت. ئەم ڕەگەزە باڵایە وەک ژێرکۆمەڵێک لە ڕەگەزی ئاری پێناسە کرا کە یەکسان بوو بە ڕەگەزی باکووری ئەوروپا. نازییە ناسیۆنالیستەکان/ناسیۆنالیستەکان هەوڵیان دا پاکی خوێن و ڕەگەزی ئاریەکان بپارێزن لە ڕێگەی بەرنامەکانی یۆجینیکەوە (لەوانەش یاساکانی قەدەغەکردنی هاوسەرگیری نێوان ڕەگەزەکان، نەزۆککردنی زۆرەملێی نەخۆشە دەروونییەکان و کەمئەندامەکانی دەروونی، و لە سێدارەدانی نەخۆشە دەروونییەکان لە پەناگەدا وەک بەشێک لە ڕێکخراوی ئاسان). بەرنامەی مردن).do

هاینریخ هیملەر، یەکێک لە فەرماندە باڵاکانی ئێس ئێس کە هیتلەر فەرمانی کردبوو بۆ جێبەجێکردنی چارەسەری کۆتایی یان هۆلۆکۆست*، بە مەساجکەری شەخسی خۆی فیلیکس کێرستنی وتووە کە هەمیشە کۆپییەکی کتێبی پیرۆزی ئاریانی پێیە بەناوی بەگاڤاد، ئەو کتێبی گیتا ** (بەگاڤاد)ی لەبەردەستدایە گیتا) لەگەڵ ئەو؛ چونكه‌ ئه‌م كتێبه‌ ئه‌و تاوانه‌ی كه‌ هه‌ستی پێ ده‌كرد بۆ كرده‌وه‌كانی ئارام كرده‌وه‌ و هه‌ستیشی كرد وه‌ك ئه‌رجونا، شه‌ڕڤان ته‌نها ئه‌ركی خۆی ئه‌نجام ده‌دات و كرده‌وه‌كانی هیچ په‌یوه‌ندییه‌كی به‌ووه‌ نییه‌.

* Evans, Richard J. (2008), The Third Reich at War, New York: Penguin.

** بەگاڤاد گیتا یان بەگاڤاد گیتا کە بە گیتا ناسراوە، کتێبێکی پیرۆزە و ٧٠٠ بەیتە و بەشێکە لە داستانی مەهاباراتا بە زمانی سانسکریتی کۆن.

*** ئارجون یان ئارجونا یەکێکە لە کارەکتەرە سەرەکییەکانی داستانی مەهاباراتا.

**** Padfield, Peter (1990), Himmler, New York: Henry Holt, p. 402.

هیملەر هەروەها حەزی لە ئایینی بودا بووە و لە پەیمانگاکەیدا بە ناوی Ahnenerbe* (Ahnenerbe) هەوڵی داوە هەندێک نەریتی ئایینی هیندۆسی و ئایینی بودا تێکەڵ بکات.** بە بڕوای ئەو ناوی ڕەسەنی بودای گاوتامیە کە ئەمڕۆ دەیزانین ئایینی بودا بە "ئاری" ناوی دەبەین رێگا". لە ساڵی ١٩٣٩دا هیملەر شاندێکی ئەڵمانی نارد بۆ تبت بۆ لێکۆڵینەوە لە بنەچەی گەلی ئاری.

* ئاننێربێ تانكێكی بیركردنه‌وه‌ی ئه‌ڵمانی نازی بوو كه‌ خۆی به‌ "كۆمه‌ڵه‌ی لێكۆڵینه‌وه‌ بۆ مێژووی كۆنی عه‌قڵانیه‌ت" ناساند و له‌ 1ی ته‌مموزی 1935 له‌ لایه‌ن هاینریك هیمله‌ر و هێرمان ویرت و ریچارد واڵته‌ر دارێ دامه‌زراوه‌.

** P.7, New Religions and the Nazis, By Karla Powne.

*** Wells, H.G. (1920), The Outline of History New York: Doubleday & Co. See chapter on Gautama Buddha.

لە ساڵی ١٩٣٦ دوو زانای بواری زیندەوەرزانی بە ناوەکانی جولیان هاکسلی (جولیان هاکسلی) و ئەلفڕێد کۆرت هادۆن (ئەلفرێد کۆرت هادۆن) گاڵتەیان بە بیروباوەڕی نازی و ڕەگەزی ئاری باڵایان کرد. ئەوان لە کتێبی "ئێمە ئەوروپییەکان" (We Europeanse)دا نووسیویانە: "بەم شێوەیە، دراوسێ ژێرمانیەکانمان دەگەڕێندرێنەوە بۆ ڕەگەزی ژێرمانی کۆن، جوان، بە کەللەسەری درێژ، باڵا بەرز، باریک، بێ سۆز، ئازا، ئیستۆی، شەریف و خاوەن سیفەت. ئەوان." پیاوانەن. با وێنەیەکی ئەم ڕەگەزە ژێرمانییە لە لایەن نوێنەرە دیارەکانیەوە دروست بکەین. با ئەم کارەکتەرە لە ڕواڵەتدا کاڵ بێت و بێ ڕۆح بێت و هاوشێوەی هیتلەر بێت. هه‌روه‌ها ده‌بێت وه‌ک ئه‌لفرێد ڕۆزنبێرگ بێت له‌ ڕووی درێژبوونه‌وه‌ی که‌لله‌ و به‌ردبوونه‌وه‌، له‌ ڕووی باڵا و ڕاستگۆیه‌وه‌ وه‌ک گۆبێلز، له‌ ڕووی باریکی و ڕه‌وشه‌وه‌ وه‌ک گۆیرینگ و له‌ ڕووی پیاوسالاری و به‌ردیش وه‌ک ستڕایشه‌ر.

لەوەتەی ئەڵمانیای نازی لە ساڵی ١٩٤٥ لەلایەن هێزەکانی هاوپەیمانانەوە شکستی هێنا، ڕێکخراوێکی نوێ بە ناوی نیونازیەکان سەریهەڵدا. زۆرینەی نیونازیەکان چەمکی ڕەگەزی ئارییان لەو چەمکە وەرگرتووە کە نازییەکان بەکاری هێناوە و ئارییە پاکەکانیان بە ڕەگەزی کۆنی ئەڵمانی یان نۆردی لە باکووری ئەوروپا زانیوە، پەنا بۆ بۆچوونێکی دیکە دەبەن، کە ئارییە ڕاستەقینەکان بەپێی ئەو چەمکەن هەموو ئەوانەی کە لە لقی ڕۆژئاوا یان ئەوروپی گەلانی هیندۆئەوروپیەوە هاتوون. چونکە وا بیر دەکرێتەوە کە ئەم گەلە هیندۆئەوروپیانە زۆر زیاتر لە ڕەگەزی سەرەکی هیندۆئەوروپییە سەرەتاییەکان دەچن. هەرچەندە هیندۆئاریەکان و لقی هیندۆ-ئێرانی گەلانی هیندۆئەوروپی لە وشەکەدا وەک ئاری قبوڵکراون، بەڵام بۆچوونێک لە نێو ئاریانیەکانی نیونازیدا هەیە کە ئێرانی و هیندییەکان ئاری پاک و راستەقینە نین و تێکەڵ بە عەرەبن ، مەغۆلەکان، دراڤیدیەکان و ئەوانی تر، بینیمان کە شەڕی باو لە نێوان ئارییەکاندا هەیە سەبارەت بە ئاستی پاکی ڕەگەزی، هەر گروپێکیان بە پێی بەرژەوەندییەکانیان ئەوی دیکەیان بە خوێنی پاک نازانن. ئەم جۆرە بیرکردنەوە زۆر جار بووەتە هۆی توندوتیژی دژە مرۆڤ و جینۆساید.

* Goodrick-Clarke, Nicholas (2003), Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity, New York: New York University Press, See Chapter 15 for a discussion of Aryan identity politics.

ناسیۆنالیستە سپیپێستەکان/ناسیۆنالیستەکانی میانڕەو کە شەرم دەکەن بە "پان ئاریانیزم" ناویان ببەن، دەیانەوێت حکومەتێکی فیدراڵی ئاری دابمەزرێنن. پێدەچێت ئەمریکای باکوور وەک بەشێک لەم حکومەتە فیدراڵییە ببێتە خاکێکی نوێ بۆ ئەمریکییە ئینگلیز-ئەوروپیەکان (لەوانەش ئەمریکییە ئەوروپییەکان و کەنەدییەکانی ئینگلیزی زمان)، کە پێیان وایە ناوی ڤینلاند دەبێت. ئەم وڵاتە نوێیە ئەو ناوچانە دەگرێتەوە کە ئەمڕۆ ویلایەتە یەکگرتووەکانی ئەمریکا و هەموو کەنەدا (جگە لە پارێزگای کیوبیک) و ئاڵای وایلاند بەکاردەهێنێت.

لە لایەکی دیکەوە، بە گوتەی نووسەرێکی ئینگلیزی کتێبی زانستی جادوویی، نیکۆڵاس گودریک-کلارک، زۆرێک لە نیونازیەکان دەیانەوێت دوای ئەڵمانیای نازی دەوڵەتێکی خۆسەپێن دابمەزرێنن و ناوی دەبەن "ئیمپراتۆریەتی ڕۆژئاوا". لە نێو ناسیۆنالیستەکان/نیو نازیەکان، پێیان وایە کە ئەم دەسەڵاتە پێشنیار کراوە دەتوانێت بە تێکەڵکردنی جبەخانە ئەتۆمییەکانی چوار زلهێزی ئاری، لەوانە ئەمریکا، بەریتانیا، فەرەنسا و ڕووسیا، لە ژێر ئاڵای... یەک هێزێکی سەربازی.

* Goodrick-Clarke, Nicholas (2003), Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity, New York: New York University Press, pp. 221.

ئەم دەسەڵاتە، وەک نیونازیەکان پێشبینی دەکەن، لەلایەن سەرکردەیەکی هاوشێوەی فۆهرەرەوە سەرکردایەتی دەکرێت بە ناوی ڤیندێکس، و هەموو ئەو زەویانە دەگرێتەوە کە ڕەگەزی ئاری تێیدا نیشتەجێن. بە وتەی ئەوان تەنها ئەم ئارییانە لەم سیستمە حکومیەدا بە هاوڵاتی تەواو هەژمار دەکرێن. ئەوان پێیان وایە "ئیمپراتۆریەتی ڕۆژئاوا" دەست دەکات بە بەرنامەیەکی بەهێز و دینامیکی گەڕان بەدوای بۆشایی ئاسمان، و ئەم بەرنامەیە لەلایەن ڕەگەزێکی باڵای ئارییەکانەوە بەدواداچوونی بۆ دەکرێت کە لەلایەن ئەندازیاری بۆماوەییەوە دروستکراون و پێی دەوترێت هۆمۆ گالاکتیکا. چەمکی دەسەڵاتی ڕەهای ڕۆژئاوا (ئیمپراتۆریەتی ڕۆژئاوا) کە لە ڕستەکانی پێشوودا باسکراوە، لەسەر بنەمای تێگەیشتنێکە لە چەمکی دەسەڵاتی ڕەها کە لە ساڵی ١٩٤٧ لە کتێبێکدا بە ناوی "ئیمپراتۆریەت - فەلسەفەی مێژوو و سیاسەت" لەلایەن ڕێکخراوی... تیۆریستی سیاسی ئەمریکی فرانسیس پارکەر یوکی.فرانسیس پارکەر یۆکی) نووسراوە. ئەم کتێبە دواتر لە ساڵی ١٩٩٠ لەلایەن ئینگلیزێکەوە بە ناوی دەیڤید میات دەستکاری کراوە و فراوانتر کراوە و وەک نامیلکەیەک بڵاوکرایەوە.*

* Goodrick-Clarke, Nicholas (2003), Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity, New York: New York University Press, See Chapters 4 and 11 for extensive information about the proposed “Western Imperium”; “Vindex—The Destiny of the West—Imperium of the West” by David Myatt; “Space Exploration: An Expression of the Aryan Soul” by John Clarke National Vanguard magazine Issue 130, January–February 2006.

هەروەها نیونازییەکانی ئاریانگار پێکهاتەیەکی ئایینییان هەیە. ئەم بەشە ئایینییە نیونازییە دەکەوێتە شاری ڤیەنا لە نەمسا ناوی "Tempelhofgesellschaft"ە و لە ساڵی ١٩٩٠ دامەزراوە. ئەم دامەزراوە ئایینییە فێری ئەوە دەکات کە پێی دەوترێت مارسیۆنیزم یان ئایینی مارسیۆن. خەڵکی ئەم پەیمانگایە نامیلکە بڵاو دەکەنەوە کە تیایدا بانگەشەی ئەوە دەکرێت کە ڕەگەزی ئاری پاک لە بنەڕەتدا لە ئەستێرەی دابارانەوە (چاوی گا/ درەوشاوەترین ئەستێرە لە ئەستێرەبۆشایی بورج یان گا)ەوە هاتووە بۆ هەسارەی زەوی و بۆ ناوچەی... ئەتلانتیس.

بەکارهێنانی تیۆری ڕەگەزی ئاری بۆ مەبەستی دژە جوولەکە بووە هۆی لەدایکبوونی نازیزم و بووە هۆی لەدایکبوونی یەکێک لە قێزەونترین تاوانەکانی دژی مرۆڤایەتی کە هەمووان لەبارەیەوە دەزانن.

ئاریانی دوای جەنگی جیهانی دووەم و لە قۆناغی هاوچەرخدا
لە کۆتایی جەنگی جیهانی دووەمدا، وشەی "ئاریان" مانا ئایدیالیستی و خەیاڵییەکەی لای زۆر کەس لەدەست دا و بوو بە وشەیەکی پەیوەست بە ڕەگەزپەرستی نازی. لەو کاتەوە، لە چاوی ژمارەیەک توێژەردا، دوو زاراوەی "هیندۆ-ئێرانی" و "هیندۆ-ئەوروپی" لە جیاتی زاراوەی ناپێویستی "ئاری" زۆرترین بەکارهێنانیان دۆزیوەتەوە. ئێستا وشەی ئاری لە هەندێک لە بەکارهێنانی توێژینەوەدا ماوەتەوە، تەنها وەک "هیندۆ-ئاری" و بۆ وەسفکردنی خێزانی نیوە هیندی "زمانەکانی هیندۆ-ئێرانی" و بۆ ئاماژەکردن بەو کەسانەی کە بە زمانەکانی باکووری هیندستان قسە دەکەن. بۆ نموونە ئەو خێزانە زمانەی کە زمانە سانسکریت و مۆدێرنەکانی وەک هیندی، ئوردو و بەنگالی لەخۆدەگرێت لەم گرووپەدان. توێژەرێک دڵنیای داوە کە دوو زاراوەی "هیندۆ-ئاری" و "ئاری" ڕەنگە یەکسان نەبن و ئەو جۆرە یەکسانییە بە بەڵگەی مێژوویی پشتگیری ناکرێت.*

* Kuiper, B.F.J. (1991), Aryans in the Rigveda, Leiden Studies in Indo-European, Amsterdam: Rodopi.

ئەمڕۆ بە بۆچوونی زانایانی گشتی، بەکارهێنانی وشەی ئاریان وەک هاوواتای وشەی "هیندۆ-ئەوروپی" و تا ڕادەیەکی کەمتر بۆ "هیندۆ-ئێرانی" بەسەرچووە و دژی ڕێکارە زانستییەکانە، هەروەها بەکارهێنانی زاراوەی ئاریانی بۆ بانگکردنی زمانە هیندۆئەوروپیەکان هەڵەیەکە کە پێویستە دوور بکەویتەوە. "* ئەوان لەبەرچاو دەگرن.; هەرچەندە ڕەنگە ئەم زاراوەیە هێشتا ناوبەناو لە لێکۆڵینەوە کۆنەکان یان لە نووسراوەکانی ئەو کەسانەدا دەربکەوێت کە بە بەکارهێنانی کۆنتری ئەم زاراوەیە ڕاهاتوون.

* Witzel, Michael (2001), “Autochthonous Aryans? The Evidence from Old Indian and Iranian Texts”, Electronic Journal of Vedic Studies 7 (3): pp. 1–۱۱۵.

بەڵام هەندێک لە نووسەرانی خەیاڵی زانستی و بەناوبانگ، وەک ئینگلیز جۆرج وێڵز* و ئەمریکی پۆل ویلیام ئەندەرسۆن، هەروەها ژمارەیەک توێژەری وەک ئینگلیزی ئەندرۆ کۆڵین رێنفریو** (ئەندرۆ کۆڵین رێنفریو) لە نووسینەکانیاندا بۆ میدیاکان بەگشتی ئامادەکرابوو، بەردەوام بوون لە بەکارهێنانی وشەی "ئاری" بۆ ئاماژەکردن بە "هەموو هیندۆئەوروپیەکان". رێنفرۆ لە ساڵی ١٩٨٩ وشەی ئاریانی لە وتارێکدا لە گۆڤاری زانستی ئەمریکی بە مانای کورتکراوەی بەکارهێناوە، واتە هاوواتای "هیندۆ-ئەوروپی".***

* Wells, H.G. (1920), The Outline of History, New York: Doubleday & Co., Chapter 19, The Aryan Speaking Peoples in Pre-Historic Times [Meaning the Proto-Indo-Europeans], pp. 271-285; Wells H. G., Describes the origin of the Aryans (Proto-Indo Europeans).

** Renfrew, Colin (1989), The Origins of Indo-European Languages, Scientific American, 261(4), pp. 82-90, In explaining the Anatolian hypothesis, the term “Aryan” is used to denote “all Indo-Europeans”.

*** Renfrew, Colin (1989), The Origins of Indo-European Languages, Scientific American, 261(4), pp. 82-90.


ئەمڕۆ تێڕوانین بۆ ڕەگەزی ئاری وەک گرووپێکی نوخبە کە لە ڕەگەزەکانی دیکە باڵاترە، تەنیا لە نێو ناسیۆنالیستە ڕاستڕەوەکانی توندڕەوی وەک نیو نازی و ناسیۆنالیستی ئێرانی و هەروەها لە میدیاکانی زلهێزە کۆلۆنیالی و باڵادەستەکاندا بەردەوامە، و لە نێو زانایان و ڕای گشتی لە جیهاندا. لەناوچووە

لە پاشخانێکی کۆمەڵایەتی-سیاسیدا لە ئەوروپادا، بیرۆکەی ڕەگەزێکی ئاریایی کە لە ئەوروپییە سپی پێستەکان پێکهاتووە، کە تەنیا گەلانی ڕۆژئاوا لەخۆدەگرێت بەبێ ئەوەی لقی ڕۆژهەڵاتی گەلانی هیندۆئەوروپی لەبەرچاو بگیرێت، بەزۆری لەلایەن ناسیۆنالیستە سپی پێستەکانەوە/ناسیۆنالیستەکانەوە نوێنەرایەتی دەکرێت لە ڕۆژهەڵات و موسڵمانان لە ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاست و ئەفریقاوە بۆ ئەوروپا و سنووردارکردنی کۆچی مەکسیکییەکان بۆ ئەمریکا. ئەم کەسانە هەست دەکەن کە کۆچکردنی زیادەڕۆیی خەڵکی غەیرە سپی پێست دەستدرێژییەکی ناخۆشە بۆ سەر ئەوروپا و باکووری ئاسیا و ئەرمینیا و بەشی ئینگلیزی زمان لە ئەمریکا و کەنەدا و بەشی باشووری ئەمریکای لاتین و ئوسترالیا و نیوزلەندا، چونکە ئەمانە لەبەرچاو دەگرن ناوچەکان بۆ ئەوەی زێدی ڕەسەنی ئاریەکان بن.** هەروەها دەڵێن دەستدرێژیکردنی بەرفراوانی کۆچبەران بۆ ئەم ناوچانە دەبێتە هۆی بڵاوبوونەوەی ململانێ نەتەوەییەکان، وەک ئاژاوەی کرۆنۆلا لە ساڵی ٢٠٠٥ لە ئوسترالیا و نائارامی نەتەوەیی لە ساڵی ٢٠٠٥ لە فەرەنسا.

* The Aryan Alternative:–online and print newspaper published by Alex Linder.

** Goodrick-Clarke, Nicholas (2003), Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity, New York: New York University Press, See Chapter 15 for a discussion of Aryanidentity politics.

ئاریایزم و کۆلۆنیالیزمی بەریتانی لە هیندستان
هەندێک لە مۆدێلەکانی کۆچی هیندۆ-ئاری کۆچەکانی پێش مێژووی گەلانی سەرەتایی هیندۆ-ئاری بەو شێوەیە وەسف دەکەن کە کۆچیان کردووە بۆ شوێنی نیشتەجێبوونی پشتڕاستکراوی مێژوویی لە باشووری ڕۆژئاوای کیشوەری هیندستان، و لەوێشەوە کۆچیان کردووە بە سەرتاسەری ناوچەکانی باکووری هیندستان. سەرچاوەی سەرەتایی ئیدیعاکانی پەیوەست بە کۆچی گەلانی هیندۆ-ئاری لەسەر بنەمای هەندێک گریمانە زمانییە پشتڕاستنەکراوەکان بووە* و توێژینەوە جینییەکانی ئەم دواییە گومانیان خستۆتە سەر ڕەوایەتی ئیدیعا ڕەگەزییەکانی پێشوو لەم بوارەدا.**

* The Quest for the Origins of Vedic Culture: The Indo-Aryan Migration Debate, Edwin Bryant, 2001.

** Indians are one people descended from two tribes (http://www.dnaindia.com/scitech/report_indians-are-onepeople-descended-from-two-tribes_1292864) Aryan-Dravidian divide a myth: (http://timesofindia.indiatimes.com/news/india/Aryan-Dravidian-divide-a-myth-Study/articleshow/5053274.cms), Times of India.


لەم ساڵانەدا لە هیندستان، حکومەتی کۆلۆنیالی بەریتانیا بە شێوەیەکی تر ئیدیعاکانی گۆبینۆی قۆستەوە و بیرۆکەی "ڕەگەزی ئاری باڵا"ی بڵاوکردەوە، چونکە ئەم بیرۆکەیە سیستەمی چینایەتی هیندی لەگەڵ تەماحەکانی ئیمپریالیزمدا ڕێکخست.* لێکدانەوەی بەریتانی بۆ... superior Aryan race in لە فۆڕمی تەواو گەشەسەندوودا، جیاکردنەوەی ڕەگەزی ئاری و نائاری لە نێوان چینە جیاوازەکانی چینە کۆمەڵایەتییەکانی هیندستاندا پێشبینی و پێناسەی کرد. بەجۆرێک چینی سەرەوەی کۆمەڵگا بە ئاری هەژمار دەکران و چینی خوارەوە بە نائاری هەژمار دەکران. ئەم فێڵانە نەک هەر ڕێگەی بە حکومەتی بەریتانیا دا خۆی وەک چینی سەرەوەی کۆمەڵگا پیشان بدات، بەڵکو ڕێگەی بە براهیمەکان دا خۆیان وەک هەمان چینی بەریتانییەکان پیشان بدەن. دواتر ئەم تیۆرییەی ڕەگەزی ئاری باڵا بووە هۆی لێکدانەوەی دووبارەی مێژووی هیندستان چ لە لایەنی ڕەگەزپەرست/ڕەگەزپەرستەوە و چ لە لایەنی بەرامبەرەوە، لە لایەنی ناسیۆنالیست/ناسیۆنالیستەوە.

* Thapar, Romila (January 1, 1996), “The Theory of Aryan Race and India: History and Politics”, Social Scientist (Social Scientist) 24 (1/3): 3–۲۹, doi:10.2307/3520116, ISSN 09700293, JSTOR 3520116; Leopold, Joan (1974), “British Applications of the Aryan Theory of Race to India, 1850-1870”, The English Historical Review 89 (352): 578–۶۰۳, doi:10.1093/ehr/LXXXIX.CCCLII.578.


ناسیۆنالیستەکانی هیندستان سوودیان لە لێکدانەوەیەکی دیاریکراوی ناسنامەی ڕەگەزی ئاری وەرگرت کە ماکس مۆلەر بەخشیبوو بۆ بەکارهێنانی زاراوەی ئاری وەک ناوێکی نەتەوەیی. ئەم پرسە لەم دواییانەدا لەناو ناسیۆنالیستەکانی هیندستان کە بە لیوای زەعفەران ناسراون، بە تیۆرێک بە ناوی "ئارییە ڕەسەنەکان" یان "تیۆری دەرەوەی هیندستان" (کە بێگومان لەلایەن زۆرێک لە توێژەرانەوە دژایەتی دەکرێت) وروژێنراوە و ئەوانیش هەوڵی دۆزینەوەی دەدەن ڕەچەڵەکی هیندی بۆ ئاریەکان هیندۆئەوروپین. هەردوو ئەم تیۆرییە بانگەشەی ئەوە دەکەن کە ئەو کەسانەی بە زمانەکانی هیندۆ-ئاری قسە دەکەن، نەک کۆچبەرانی ئاسیای ناوەڕاست بۆ هیندستان، لە ڕاستیدا ڕەسەنی کیشوەری هیندستان بوون. بۆیە سەرچاوەی زمانە هیندۆئەوروپییەکان کیشوەری هیندییە و بنەماڵەی زمانی هیندۆئەوروپی لەوێشەوە لەڕێگەی زنجیرەیەک کۆچەوە بۆ ناوچەکانی دیکە بڵاوبووەتەوە. ئەم تیۆرییە پێچەوانەی ئەو تیۆرییە پەسەندکراوە کە دەڵێت هۆزەکانی هیندۆ-ئاریا لە ئاسیای ناوەڕاستەوە کۆچیان کردووە بۆ هیندستان.

بەڵام لەگەڵ تێپەڕبوونی ئەم دەیان ساڵە تا ساڵی ٢٠٠٩ لە سەنتەری "توێژینەوەکانی بایۆلۆجی خانەیی و گەردیلەیی" لە هیندستان، توێژینەوەیەک بە هاوکاری لەگەڵ قوتابخانەی پزیشکی زانکۆی هارڤارد و چەند پەیمانگای توێژینەوەی دیکە ئەنجامدرا، کە تێیدا ژمارەی ٥٠٠ هەزار نیشاندەری بۆماوەیی لە... جینۆمی 132 کەس کە سەر بە 25 نەتەوەی 13 پارێزگای هیندستانن و لە چینە جیاوازەکانەوە هاتوون، پشکنین و شیکاری بۆ کراوە. ئەم توێژینەوەیە دڵنیای دەدات لەوەی کە لەسەر بنەمای مەحاڵبوونی دەستنیشانکردنی تایبەتمەندییە بۆماوەییەکان لە نێوان چینە جیاوازەکانی هیندستان، چینە کۆمەڵایەتییەکان لە باشووری ئاسیا لە سەردەمی دروستبوونی کۆمەڵگەی هیندستان لە دەرەوەی پێکهاتەی عەشیرەتی نەریتی سەریان هەڵداوە و ئەم چینە کۆمەڵایەتییانە بەرهەمی داگیرکاریی ئارییەکانن و زاڵبوونیان، لەسەر گەلی دراڤیدی نییە.*

* Aryan-Dravidian divide a myth: (http://timesofindia.indiatimes.com/news/india/Aryan-Dravidian-dividea-myth-Study/articleshow/5053274.cms), Times of India.

مشتومڕە مێژووییەکان سەبارەت بە کۆچی گەلانی هیندۆ-ئاری یان ململانێی نێوان ڕەگەزی ئاری و دراڤیدی خەیاڵی لە هیندستان بۆ ماوەیەکی زۆر وەک فاکتەری دابەشکەر و مشتومڕ ماونەتەوە و کاریگەرییان لەسەر ململانێ کۆمەڵایەتی و سیاسی و ئایینییەکان هەبووە.

گەلی دراڤیدی زاراوەیەکە بۆ ئاماژەکردن بە چەند کۆمەڵە مرۆڤێک کە زمانی زگماکییان سەر بە بنەماڵەی زمانی دراڤیدییە. نزیکەی ٢٢٠ ملیۆن کەس لە باشووری هیندستان بەم زمانانە قسە دەکەن.


هاوپێچ: ئاریەکان و هەڵەی ڕەسەن

زۆر جار دەگوترێ کە خەڵکی ئەمڕۆی ئێران رزگاربووی ئەو ئارییانەن کە لە خاکە دوورەکانی باکوورەوە کۆچیان کرد بۆ سەر خاکی ئێستای ئێران و گەل و شارستانییەتی ڕەسەنی ئەم خاکەیان لەناوبرد و جێگەیان گرتەوە. سەرەتا نووسەر لە کتێبی "کۆچەکانی ئاریەکان و سروشتی کەشوهەوا و دەریا دێرینەکانی ئێران"دا گومانی لەم ئیدیعایە کرد و دواتریش لەوە تێپەڕی و نکۆڵی لە بوونی ڕەگەزێک کرد بە ناوی ئاری و بە پشت بەستن بە بەڵگەیەکی زۆر، وابوو و فاکتەرەکانی دەسەڵاتی کۆلۆنیالی بەریتانیا. بەڵام لەم نێوەندەدا پرسیارگەلێک هەن کە لە ئەستۆی ئەو کەسانەن کە باوەڕیان بە گریمانەی کۆچی ئاریەکان بۆ ئێران هەیە:

- ئەگەر ڕەگەزی ئاری کۆچیان کرد بۆ خاکی ئێستای ئێران و خەڵکی ڕەسەنی ئەم خاکەیان لەناوبرد؛ چۆن دەکرێت ئەم ڕەگەزە بە "ئازاد" و "شەریف" هەژمار بکرێت و چۆن مرۆڤ شانازی بە ڕەگەزێکەوە بکات کە جینۆسایدێکی سەرتاسەری لەسەر فەلاتی ئێران ئەنجامداوە؟

- وە ئەگەر ئەم ڕەگەزە ئارییە لە فەلاتی ئێراندا خەڵک و شارستانیەتەکانی ڕۆژهەڵاتی دێرینی کۆمەڵکوژ و وێران نەکرد، بەڵکو بە شێوەیەکی ئاشتیانە تێکەڵاو و تێکەڵاو بوون لەگەڵیان، چۆن دەتوانین ئێستا بە خۆمان بە ئاری ناوببەین؟ بە تایبەت کە جۆرەکانی تری کۆچی گەورە و بچوک بۆ فەلاتی ئێران هەبووە؟

- لە هەر حاڵەتێکدا، ئایا حاڵەتی یەکەم ڕاست بێت یان حاڵەتی دووەم، چۆن دەتوانن پاشماوەی کولتوور و شارستانیەتەکانی "پێش ئاری"، وەک شارستانیەتەکانی شارستانیەتی شەهرسۆختە، جیرۆفت، ئاوریشم، حسار، و چەندین شارستانیەتی درەوشاوەی دیکەی پێشتر کۆچی ئاریەکان، بۆ بەرژەوەندی خۆیان دەستیان بەسەردا بگیرێت و ئایا ئەو دۆزینەوە کە لە هەڵکۆڵینە شوێنەوارییەکاندا دۆزراونەتەوە (بۆ نموونە چاوی دەستکرد و کەللەسەری شار سۆختە) بە بەشێک لە بەڵگەنامەی لەدایکبوون و پاشخان و "مێژوو" دەزانێت؟ مەحاڵە خۆت بە نەوەی ئەو ئاریانە بزانیت کە نزیکەی سێ هەزار ساڵ لەمەوبەر کۆچیان کردووە بۆ ئەم خاکە، و شارستانیەتەکانی شەش هەزار ساڵەی ئەم خاکە بە هی خۆت بزانیت.

- هه‌روه‌ها چۆن ده‌کرێ خه‌ڵکی عێراق و فه‌له‌ستین و سعوودیه‌ و شوێنه‌کانی تر به‌ ئاری هه‌ژمار نه‌کرێن، له‌ کاتێکدا له‌ چه‌ندین سه‌رچاوه‌ مێژووییه‌وه‌ ده‌زانین که‌ کۆچێکی زۆر له‌ ئێرانه‌وه‌ بۆ ئه‌م خاکانه‌ هه‌بووه‌. بۆ نموونە دەزانین موقدیسی لە ئەحسانی تەقاسمدا زمانی هاوبەشی دانیشتوانی کەناری ڕۆژئاوای عەرەبستانی بە فارسی زانیوە، یاخود شاری تیسۆفۆن لە عێراقی ئەمڕۆدا سەدان ساڵ پایتەختی ئێران بووە. ئایا ئەم ڕەگەزە ئارییە (بە گریمانەیەک کە وەهم نییە) وەفادار بووە بۆ ئەو سنوورە سیاسیانەی کە تەمەنیان نزیکەی ١٥٠ ساڵە لە هەزاران ساڵ لەمەوبەرەوە تا ئەمڕۆ؟

ئەمانە دژایەتی و هەڵوەشاندنەوەن کە بە دڵنیاییەوە هیچ عەقڵێکی بەئاگا ناتوانێت هەموویان پێکەوە قبوڵ بکات. ڕوونکردنەوە و وەڵامی ئەم پرسیار و دژایەتیانە (و پرسیار و گومانەکانی تر کە پێشتر گوزارشتم کردووە) لە ئەستۆی ئەو کەسانەدایە کە باوەڕیان بە گریمانە وەهمییەکەی ڕەگەزی ئاری و کۆچکردنیان بۆ خاکی ئێستای ئێران هەیە.

بەڵام بە بڕوای نووسەر هیچ دژایەتییەک نییە. چونکە پێی وایە هیچ ڕەگەزێکی بیانی بە ناوی ئاریان نییە کە کۆچیان کردبێت بۆ ئێران و جینۆسایدیان نەکردبێت. لە ئاکامدا هەموو دۆزینەوە دێرینەکانی ئێران لە سەرەتاوە لە نێو پاشخان و سەروەت و سامانی فەرهەنگی و مێژوو و شارستانیەتی خەڵکی مۆدێرنی فەلاتی ئێرانن.

سیناریۆی ڕەگەزی ئاری بە خراپی داڕێژراوە و ڕێکخراوە. بەڵام دیارە بەس بوو بۆ تێڕوانینی بینەران.


رضا مرادی غیاث آبادی